-
All responses Most smiled responses
-
أرجو ان يكون غسولا يا مريم ، تجديدا للعزم والعهد والغاية
-
asked by MustafaAhmd
أصعب سؤال سئلته على الاطلاق ..
وقد رأيته وقتما سألتموه .. لكن صعوبته جعلتني افر من صفحته
ايها الفاضل
لست من أهل الصدق مع الله
لكني اسأله ان يجعلني منهم
"وان قال في قرآنه لرسوله صلوات الله عليه " اصبر وما صبرك الا بالله
فاسأله ان يرزقني الصدق معه
وان يكون غايه مرادي وأقصى أمانيّ : رضاه .. حقا وصدقا .. لا أمنية الكسول وشجاعة الآمن ورجاء من يعلم عدم الوصول -
asked by MustafaAhmd
ثمة خيار تحت صندوق الإجابه هنا فيه علامه توتير وبلوجر وفيس بوك .. لو اشرت لأحدها فسينزل السؤال واجابته في الموقع الذي حددته
ليس كل الاسئله اصنع معها هكذا انما ما اريد نشره على المدونة فقط -
أدب اسلامي ملتزم !!
لا أحمله على هذا المحمل
لو كان الأدب يحمل قيما .. فهو من الاسلام والاسلام منه
لا داعي للتصنيف
ولا احب هذه التسميات .. فكل ما يحمل معنى راقي فهو المطلوب
ما أكتبه هي معاني أشعرها أنا .. فأكتبها
ولو فتح الله لي في كتابه قصص وأدب قيمية تصلح للعالم كله فهذا خير كثير اسأل الله اياه
ولو استخدمني فيما اكتبه فقط من معان .. فخيرا كثيرا اسأله ان اؤدي حقه -
حياك الله يا خنساء :))
المستوى الادبي .. انظر اليه انه بالكاد يكفي للتعبير عما اريد .. لكنه لا يساوي واحد على مقياش عشرة في حقيقة الامر
اما سؤالك الثاني فمحرج حقيقة .. لأني لا املك اي مخزون للقراءة الأدبية ولا حتى ما يعد على أصابع اليد الواحدة
قراءاتي كلها فكريه وشرعيه وايمانية تقريبا
الادب .. عوامله المؤثره كانت بدايتها اعجابي ببعض ما يكتبه أعضاء المنتديات الاسلاميه التي ارتدتها قبل سنين ..
حسن كتابتهم وتعبيرهم عن قضاياهم وانفسهم ايضا
فجربت وجربت وجربت
التمرين كان له الضلع الأكبر في التحسن
والقصص شيء احبه منذ الصغر فكانت الباب الذي فتح الله لي به .. مع بعض
الخواطر
اما ما قرأته
قصتين متوسطتي الطول جهادتين .. مع بعض القصص القصيره والخواطر ..
وقبل سنه تقريبا قرأت على سبيل التجريب رواية عزازيل والتي حرمت من بعدها ان اقرأ شيئا لا اثق فيه ولا يحترم كاتبه اخلاق القارئ
مع اعترافي بمستواها العالي اسلوبا ومعنى
في كل الاحوال في مسأله القراءه .. لا أقرأ الا ما احب ان أقرأ .. بهذا يتأثر القارئ بالكتاب معنا ومتنا
ويتنمى به قدراته التعبيرية وما الى ذلك
وكل ما قلته اعلاه ,, لا شيء
لا يعود الفضل الا الى الله ،، ليس كلاما انشائيا نقوله
بل صدقا الادب من اكثر الابواب التي اظهر الله لي فيها تجريد قدرته اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون
لانه لم يكن ببالي يوما ، ولا من امنياتي او طموحاتي ، ولا حتى افكر فيه او أرغب
فسخر الله اشياءا صغار جعلها سبب لفتحه في هذا الباب لحكمة اسأل الله ان اؤديها حقها ، وان يخرجني منه كاملة الأجر لم ينتقص منه حظ نفس او شيطان او دنيا
لا تنسيني من صالح دعاك اخيه -
asked by gam3awy
حياكم الله
نستغله جيدا .. لأ
هل هو مهم ... أجل ، وهو أحد الوسائل الاعلامية في المستقبل
ان وسيلة تستنزف في المتوسط من عمر اهم فئة في العالم 4 او 5 ساعات يوميا
لها بالطبع محل من الاعراب في معادلة التأثير
علما ان الانترنت في أصله
مساحة تأثيره محدده
يعني هو مؤثر نعم
لكن له مساحته التي لا يتعداها
ولذلك . من جهة لا يغفل ، من جهة اخرى لا يُقتصر عليه بتاتا
هو جزء من معادلة التأثير العامة الطبيعية الآن
وليس هو بذاته معادلة تأثير خاصة
المهم
هو كيف نستطيع تطويع ما نقدمه ليناسب طبيعه هذه الوسيلة
لا ما اعدتنا عليه من تقديم يناسب وسائل اخرى كالجرائد او التلفزيونات او المنشورات
كل وسيلة ولها طريقه عرض تناسبها لتصل عبرها الرسالة المقصودة -
-
حينما يأذن الله ويرضى :)
قريبا ان شاء الله تعالى -
لا احتاج لتصنيف تفكيري على اساس القبعات فالحمد لله اتنقل بين انماط التفكير بتلقائلية - غالبا - بما يناسب الموقف .. فلا أري داعي ان نعطي القبعات الست مساحة أكبر مما تستحق .. هي مجرد تصنيف لتفكير الإنسان ليست بدعاً من القول ..
التفكير الإبداعي .. أكيد له دور
من جهة ,, له وقته ومكانه وزمانه إذا ما تعلق الأمر بعمل ما
لكنه طير حر فيما دون ذلك ،قد يأتي في الأفكار التجديدية التي غالبا ما تمس جانب الفكر والتخطيط.. وغيرهم مما لا تسعفني بهم الذاكرة أوالإسقاط والقياس على تلك القبعه الان -
إذا قال رسول الله ستعود .. أيكون لي ظن ؟
شكل هذه الخلافة نختلف او نتفق في آلية تنفيذه لا مشكله في ذلك .. المهم ان الفكرة موحدة ومحددة سلفا وهي اتحاد العالم الإسلامي ..
سواءا كان هذا الإتحاد اتحاد دول تحت قيادة عليا ، او اتحاد يصهرها جميعا في دولة واحدة بقيادة واحدة بحيث يمسح الحدود تماما كما السابق
وكلا الشكلين لا خلاف عليهما فكلاهما يصلان بنا إلى شاطئ عالم إسلامي موحد
لكن التخطيط وقراءة الواقع برؤية اليوم لا الأمس هي التي ستحدد ماذا نختار ..على قاعدة أصيلة بالطبع
وقد يستجد شكل جديد الله اعلم
قد نحدد في عشر سنوات شكلا ما يتناسب مع ما تستطيع أعيننا بلوغه وواقعنا الذي نعيشه
فيستجد في العشر التي تليها ظروف واحوال وتغيرات تسمح برؤية أوسع وحرية في تنفيذ أفضل صورة لهذه الخلافة -
asked by alghareeeb
لا أهتم بهذه الأمور :)
لو كان يستحق النقد حتى .. لفعلت
لكنه - حسب ما تردد عنه - أقل من مستوى التاريخ ، من مستوى احترام عقل المشاهد
أقل حتى من مستوى المعارضة .. التي أبسط قواعدها أن تقارع الفكرة بالفكرة والحجة بالحجة والرأي بالرأي والشواهد بمثلها -
شفاها الله وعافاها
الجهل لا يُبرر !! -
وأنتم لله أقرب وعلى الحال الذي يرضى
لا هذا وذاك
فلسطين تعود بنهضة أمة
حينها الجهاد سيكون الخاتمة لتغلق الصفحة ..
فلسطين هي ترموتمر الصعود والهبوط للأمة
لن تعود الا بصعودها
هذا لا يعني ان يتوقف الجهاد حتى ذلك الحين !!
الجهاد متلازمة بالتوازي مع نهضة الأمة ...
وله الكلمة الأخيرة التي ستنطقها السيوف ،، لتحرير فلسطين
قلمي موجود ، حي ، يتنفس ولله الحمد
ثمة ما سيأتي بعون الله قريبا .. لكني لا لا زلت أعد له وأجهز -
ما قاله رب العزة في محكم كتابه
" إن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدون "
وقدر هذه الأمة السيادة فاعبدوه فيها بالمحراب والفأس -
الرأي يُطلب من أهل العلم بالسؤال !
أما ما آخذ به .. فآخذ بالرأي القائل أنه ليس بفرض .. وان كنت ممن يشجعون ارتداءه -
ابتداءا لغة السائل جديدة لم أعهدها على الأقل في قراء المدونة
فلدي فضول أن اعرف السائل اذا تفضلتم
اما جواب سؤالكم
قلت سلفا أنه من المبكر ان أجيب وأفند ما جنيته من الأكاديمية
لكن بشكل عام
أوافقكم أن الأكاديمية تتعدى بكثير حدود المحاضرات ومضمونها المعرفي فقط
انما هي بثقل المحاضرين ، وجلسات الطعام والمناقشات الجانبية ، بثقل الأسئلة التي ترمي في صميم حكم الحياة وفهمها
بثقل التنوع البشري الذي تعايشه والمهارات التي تستفيدها من أقرانك ومحاضريك والعلاقات التي تكونها معهم
بثقل تكوين الصورة الكبيرة لتجارب اخوانك في شتى بقاع الأرض فترى مسيرة الأمة بمنظور طائر
بثقل الجو العام الذي يرفعك عن قيود الواقع ولو قليلا ، ولا ينسيك إياه بالطبع
فتستطيع ولو بشكل جزئي ان تفكر بحلول أكثر سعة وتعددا وببدائل مفتوحة ..
هذا لا يعني بالضرورة أني خضت غمار كل ذلك ، وأنا فعلا لم أخض غمار كل ذلك .. شخصيا كانت معادلتي في الأكاديمية غريبة وخاصة .. لم استوعبها شخصيا حتى أُفهِمها لغيري ، لعل الله يفتح لي بفهمها .. وهذا فضلا أنها لن تنفع سواي فلا داعي لإزعاج غيري بها .. وعلى ذلك فما جنيته من الأكاديمية مبكر عندي وصفه وتصنيفه وإظهاره
حياكم الله -
:)))))
شهيدة لم تذهب صفرا لتجعلها الأكاديمية واحد
الحمد لله لدي منظوري للحياة وهو منظور لم يبنى في يوم او أيام لأهدمه في أيام او أغيره ، بُني بجهد وتفنيد واستنتاجات وبحث وتجارب .. وهو على ذلك واسع يسع المزيد ، مرن يقبل التعديل والتسيق
الأكاديمية استفدت منها بلا شك ، أثرها عميق ايضا
كلامي في هذه المرحلة قد يكون تقريبي ربما لأني لم أصل مرحله الاستيعاب الكامل ورؤية الصورة بوضوح كبير ، مرحلة التقييم والقياسات والنسب كم استفدت وما الى ذلك بدري جدا عليها بالنسبة لي
الأكاديمية كانت درجه في السلم .. لم تكن منفرده ولا منفصله عما قبلها ولا ما بعدها
ولا الذي قبلها منفصل عما بعدها أيضا
كلها في تدبير الله وحسب ما يرسمه لشهيدة بتسلسل معين .. وما اخذته ، وقتما يأتي قدره سيخرج ويؤتي اؤكله بحول الله وقته
حييتم -
-
ما هو المعمم فيما قلته ، حتى أفصله ؟!!
-
أن أحقق مراد الله مني كخليفة في الأرض بما يسرني الله فيه
وهذا يتحدد حسب نوعية الواقع الذي أعيشه ،ثم الإمكانيات التي أستطيع تقديم شيء بها
اما اسم المدونة ، أو بلفظ آخر " اسمي " ,, ما كان ليستثير حفظية أي قارئ على انه شيء عسكري ، لو كنتم فهمتم ما أكتب ..وأحسستموه
الشهادة لدي أعلى بكثير ، بكثير من مجرد رصاصة تتسمى بها شهيداً
والجهاد أوسع بكثير من مجرد مواجهة بين مسلحين
وإن كنت أسأل الله شهادة في سبيله تٌختم حياتي بها ويراق فيها دمي في أرض رباط
لكن بعد عمر يراق فيه جهدي ووقتي وحياتي في سبيله
ثم إني أقول ، لا أدعي ان شيئا من الغضب لم يعتريني لهذا السؤال
انا من لا تستحق التسمي بهذا الإسم و لي الشرف ان أتسمى به ولو على سبيل التمني والتشرف
كمن يلتصق بكرسي النجيب من زملاءه عسى يلحقه في المنزله وينال شرف الصحبة
أسأل الله ان يكون قول صدقٍ ، وأن أنالها
أي شيء يداني الشهادة ؟َ
فكيف أقارنه بغيره أو اختار عليه سواه !!!!!
-
Loading...
shaheida’s Bio
الغايـة الله ،، لا ثَم إلاه
