الأسهل هو استبصاره بعواطفه، فالأفكار والقناعات والمدلولات شديدة التعقيد، وقد يكون فيها الكثير من الحساسية، كما أنها تتطلب قدرا كبيرا من المعرفة

مرة أخرى تقديري لك :)

قد يكون تعريفا غريبا أعرفه الآن ولكنه القدرة على أن تفهم ما تريد أن تفهمه، وبالتالي فهو القدرة على أداء مهمة محددة، وتتعدد أنواع الذكاء بتعدد المهام، كما لا يوجد شخص يملك ذكاء كامل، فالعبقري في الرياضيات قد يكون صاحب ذكاء محدود جدا في فهم المجتمع والمعتقدات، والعكس أيضا.

حتى البدوي في صحراءه قد يملك أنواع من الذكاء في الاستدلال بالطرق وصيد الفرائس مثلا، لا يملكها الشخص المتمدن، وبالتالي فكل مهمة تتطلب مهارات التحليل والاستنتاج فهي تتطلب درجات من الذكاء.

لأن الذكاء أيضا يزيد وينقص. ويزيد بعدة وسائل منها المعلومات المخصصة في نفس المهمة، وكذلك التعود على ممارسة مهارات التحليل.

وللعلم فأنا لدي أبحاث عميقة عن الذكاء ومهارات التفكير لم أنشرها، بالمصادر والمراجع، لذلك فما ذكر أعلاه أيضا مبني على عدد من نتائج علم النفس، ولكن مع تصور شخصي لمفهوم الذكاء.

تقديري
:)

من أين تريد أن تبدأ، إذا كان في لغة الكتابة فهذا سهل ومدرسي.

أول نصيحة هي تطوير قواعد المنطق، والقراءة حتى في أشد الكتب اختلافا عن فكرك

وتذكر أنك ما تقرأ، فحاول أن تقرأ ما هو عقلاني ومنطقي

لا نحتاج إلى مزيد من الكتاب المقلدين، نحن بحاجة للكثير من العقلانيين، ممن يفكرون بشكل منطقي وعقلاني.

لا أجد الآن أكبر من هذه النصيحة

أتمنى لك التوفيق

بالعكس، عرفت من متابعتك لي أنك مهتم :)

وجودك في مرحلة انتقالية يعني أنك صاحب عقل حي، والعقل الحي لا يضل طريقه طالما أراد أن يبقى حيا وحقيقيا وكاملا

بالنسبة لسؤال الثبات، فهناك تراكم عقلي يحدث في داخلك طوال مراحل تفكيرك، وهناك رواسب تسيطر عليك دون أن تدري، وهناك شكوك تتعبك.

إذا قررت فجأة التخلص من هذه الشكوك بقبول تلك الحقائق التي ترى قبولها جريمة، ففكر بعدها هل أنت على الطريق الصحيح

فجأة وبعد مراحل من الشك والمراجعة سوف تشعر أنك في الطريق الصحيح.

لأن الشكوك سوف تنتهي.

شخصيا شعرت بعدها أن كل شيء صار منطقيا، وشعرت أنني واثق جدا مما أفكر به وما أقوله، هذا الشعور بحد ذاته كان فريدا ويحدث للمرة الأولى.

في كل الأحوال هناك مناهج للعلوم، فمثلا هناك ستة مناهج أو طرق في العلوم الإنسانية، وهناك أربعة مناهج أو طرق في علم الاجتماع السياسي على سبيل المثال.

أعني أن لكل فرع علمي منهجه الذي يجعلك تتجه للأجوبة الصحيحة.

والعقل في نظري منهجه التفكير الصحيح، وهذا التفكير له عدة طرق، فمنها التعرف على المغالطات المنطقية، وهي ذروة علم المنطق.

فإذا اردت أن تتجه بشكل صحيح، فعليك بكل ما يتعلق بعلم المنطق وما يتعلق بمناهج العلوم الإنسانية

شاهد في هذا الرابط مناهج العلوم الإنسانية
http://alhamdan.tumblr.com/post/14524341360

وارجع لمدونتي في القائمة الجانبية واطلع على فيديو المغالطات المنطقية

اتمنى أن أكون قد أفدتك :)

فتحت حسابك لتتابعني وحدي :)

أقدر اهتمامك ولذلك أجيبك.

لا أريد محاسبتي على أفكاري القديمة، بعض المقالات المهمة حذفتها، وأكبر المثقفين تغيرت مواقفهم عدة مرات وهذا شيء طبيعي وخاصة في ظل تعتيم وتشويه وتزييف منهجي ومنظم للمعلومات، فكيف لو كنت في السعودية مثلا، وشكرا للإنترنت.

بالنسبة لموقفي من الملحدين العرب، فنعم أدرك أنهم يعلمون جيدا ما يفعلون، والموضوع ليس عاطفيا.

احترامي وتقديري

كلنا نتيجة أفكار المحيط بكافة مؤسسات الاجتماعية، كالمدرسة والمنزل والإعلام، قد تعتقد في بعض الأحيان بقدرتك الخالصة في صحة ما تقول، ولكن قوة الرواسب تغلبك.

أذكر أنني كنت أدافع عن ابن تيمية مثلا بشكل محايد وليس بتطرف، وفي بعض القضايا فقط، الآن أرى أن ابن تيمية لو لم يوجد، لكان أفضل للثقافة العربية.

طبعا سؤالك خاطيء تماما، أنا لا أدافع عن الغرب وأهاجم الشرق كما ترى، ولكن هناك اعتقادات شخصية سابقة تبين لي بطلانها، فمثلا كنت واحدا من ملايين يرددون نغمة لا يعرفون معناها، وهي أننا من ابتكر حقوق الإنسان، مع أن الخليفة كان لا يأتي إلا برأس من سبقه أو ووراثة لمن يملك الأرض ومن عليها، كحال معظم البشر في العصور الغابرة، وقد كان هو صاحب الكلمة الإلهية فهو الذي يطبق الشريعة، والبشر كلهم ما هم إلا اتباع لهذا الرسول.

هل الآن أنا اهاجم الشرق!

أنا عربي من الشرق، البعض لا يريد أن يفهم، ولن يفهم، ولا أحاول أن يفهم، بأنني انتقد عيوب صارخة في ثقافتنا، وأن علينا تجاوزها، فالمسألة ليست دفاع أو هجوم!

أما عيوب الغرب فلا تهمني، تهمني إيجابياتهم التي تنقصنا، لن استفيد شيئا من تصغيرهم، ففي كل حال هم أفضل منا بكل المقاييس.

وقد تفوقوا علينا بدرجة أن ما نفخر به في الماضي، أصبح مخجلا!

أمر آخر، أنا اليوم أشعر بالثبات، وهو شعور لأول مرة يلازمني، مع العلم أن ما أبحث فيه كبير، وليس هناك عقل يستطيع أن يطلق أحكامه الصائبة في وقت أسرع من هذا.

أما المدونة، فأنا حذفت الكثير، ولكن مراجعة الماضي أمر متعب، لذى تركت بعضها.

كل هذا النقد يا عزيزي من حب واهتمام، على الأقل هذه طريقتي في انتقاد من أحبهم، حتى في حياتي الشخصية!


احترامي وتقديري :)

عفوا لم أنتبه لهذا السؤال إلا الآن، أذكر أنها كانت مختفية بسبب عطل عند المستضيف وتم إعادتها، أشكرك على السؤال :)

أهلا وسهلا :)

إدارة الوقت هي عملية إدارة حياة، شخصيا لدي قائمة في ملف وورد أملكها من عدة سنين، وهي تحتوي كل أهدافي، من الأعمال التي علي القيام بها اليوم، إلى أهدافي الكبرى.

ولا استخدم الكالندر مثل كالندر جوجل رغم جماله لأنني أكتب وأخطط أهدافي حسب مزاجي وتفكيري

أحيانا يفيدنا الإجبار على الالتزام بالوقت كثيرا، فمثلا إذا كنا ندرس فإننا نجبر أنفسنا على زيارة الجامعة، وإذا كنا نعمل فإننا نجبر أنفسنا على الحضور في الوقت المحدد.

في أغلب الأحيان إذا لم نمتلك أهداف ضاغطة تحثنا على الالتزام بالوقت فإننا بطبيعتنا السائدة نبحث عن الراحة.

انصحك بكتابة أهدافك وأعمالك اليومية بشكل دائم، أذكر أنني كنت في البداية أعاني جدا من الإلتزام بهذه المهام والأعمال، ولكنني مثلا أرتبها حسب العاجل المهم، والعاجل الغير مهم، والمهم الغير عاجل، والغير مهم الغير عاجل وبذلك أساعد نفسي على مايجب أن أقوم به أولا وما يجب أن أنشغل به.

مع مرور الوقت وبالتعود على إدارة الوقت فسوف يصبح هذا الأمر تلقائيا، والمهم هو معرفة أهم الأهداف التي تشكل 20% من أهدافنا، وهي بالمناسبة الأهداف التي تتحكم بكل الأهداف الأخرى، مثلا الدراسة والعمل، فبقية الأهداف هي تكملة لهذين الهدفين.

وعلى فكرة الفقرة أعلاه مؤخوذة من قاعدة الجهد الأدنى، وما سبقها أخذته من كتاب ستيفن كوفي العادات السبع، دمت من نجاح إلى نجاح :)

أجبت أخي الفاضل على هذا السؤال في المشاركة السابقة :)

آتيت من لبنان يوم أمس، لاحظت أن هذا السؤال وتحديدا في بيروت المدينة التي تتميز بالطوائفية المتنوعة، يعد سؤالا معيبا، وفي مدن متحضرة مثلا في أوربا لا يتم توجيه هذا السؤال لأحد بشكل عام، العقيدة أمر شخصي في مجتمعات حرة ومنضبطة ومتمدنة، وعلينا أن لا نهتم بهكذا سؤال، فما يهمني هو سلوك الشخص وفكره، فبأي ديانة يمكن للإنسان أن يكون سيئا

أبرز عربي تحدث عن القانون هو الأخ صلاح الراشد، أذكر أنني قرأت عن قانون الجذب من فترة طويلة، طبعا هناك مبالغات، فقد قالوا فعلا أن للإنسان قدرة على تحريك الذرة عبر الطاقة، ولكن ما علاقة ذلك بقدرته مثلا على تحريك الأحداث، ولكن إليك تفسير شخصي آخر للجذب وهو يدل على أنني أؤمن بأن الإنسان لديه قدرة على جذب الأحداث إلى حد كبير ولكن ليس عن طريق الطاقة إنما عبر تحول عقل الإنسان وروحه إلى طاقة تركيز عالية ترى كل ما ينفعها، فأنت في مجال عملك مثلا إذا آمنت بالقدرة في الوصول إلى هدف ما، ثم عملت لأجله بكل عقلك وجوارحك، فإنك دائما ترى الفرص التي تساعدك على تحقيق هذا الهدف، لذلك فالإيمان بالقدرة على رؤية ما يفيدك حقيقة، ولكن ليس بالاعتماد على مبالغات قانون الجذب.

فهو في نهاية المطاف ليس قانونا علميا، ولا هو قضية يتناولها أي عالم فيزيائي أو كيميائي، ولو كان قانونا علميا لوجدنا مفكرون من جامعات كبرى يتحدثون عنها.

أحيانا بعض الناس تحتاج لأوهام آراها مفيدة، فمثلا لو آمن البعض بأنه قادر على اجتذاب الأحداث، فإن تلك القدرات التي تحدثت عنها أعلاه قد تفيده.

أشكرك على الثناء اخي الكريم، وأهلا بك في أي وقت :)

طبيعة مجتمعنا القائمة على عزل الطرفين عن بعضهم بهذه الطريقة من الطبيعي أن تؤدي لهذه التجاوزات، المشكلة في عزل المجتمع وليس في وجود البارات.

لو كان الاختلاط طبيعي هنا مع تربية سليمة مع قوانين ونظام اجتماعي فمن الطبيعي لن تكون هناك هذه التجاوزات وغيرها الكثير.

استكشاف الكون من خلال عقول لا تؤمن بالأجوبة التي نعرفها

أصحاب الإيمان الراسخ ليسوا بحاجة لهكذا سؤال

وبدلا من هذا الخوف يمكنك التفكير لرد الشبهات

هذا هو الهدف.. التفكير

من يضع مناهج التعليم يعتقد أن المواطن يجب أن يكون شاكرا على كونه يعيش في الوطن، صدقني هذا هو السبب، والمطالبة بمادة عن حقوق المواطن هي بمثابة إعلان جحود على نعمة التواجد في دولة.

العقلية السعودية الإدارية هكذا، وكذلك عقلية المطاوعة، وخاصة أن ما تتحدث عنه أمريكاني، يعني حرام :)

أغلب الناس يعتقدون ذلك، وهذا سبب من أسباب التخلف، بل النهضة صناعة فكر، وتقليد أيضا مع تطوير، وآخر ما يكون هو استيراد التكنلوجيا

المسألة تتعلق بالاختراع والاكتشاف، فالمجتمع القادر على ذلك يثبت أنه يمتلك عقل حي نابض، وإذا كان يملك عقل كهذا فهو قادر على إثبات وجوده وحل مشكلاته وبناء بلاده

الشعب المصري بدا في استرداد تلك اليقظة ولازال يقاتل، الشعوب العربية الأخرى ما بين وما بين

أشم رائحة تفتيش في هذا السؤال، ويبدو أنه معطوف على سؤال سابق في تويتر، الفلاسفة إن كنت أنا منهم، لديهم طريقة تفكير مختلفة تماما عن الآخرين

لا يمكن أصلا أن ننهض بدون استلهامه، إلا إذا قررنا أن نعيش في زمن البغال والحمير والحصير، ثم نبدأ من جديد في الاكتشاف والاختراع

المسألة تمت دراستها أيضا في علم الاجتماع، وتتعلق بالاتصال الثقافي، وتتحدث عن عدم إمكانية حياة أي مجتمع بدون تأثره بالاتصال الثقافي مع الآخر، فكيف بمسألة التقدم.

المصيبة التي نعيشها أن الغرب تقدم عنا بما يقارب ثلاثة إلى أربعة إلى سبعة قرون دفعة واحدة، واللحاق به صعب جدا، ولكنه ممكن، غير أن الشرط للحاق به هو المبادرات والعمل الجماعي والثقة ببعضنا البعض، والإهتمام بالعلوم الدنيوية على وجه التحديد

عما بعد الموت

أكمل السؤال، بدايته مشوقة :)