جوالي

شف ، أنا أتفهم تماما مثل هذه الأسئلة ، لأن المتاهات الأمبيريقية تحتم علينا التموضع وفق الحالة المركزية للذهنية المتناسخة ، وهذه إشكالية كبرى برع المثقف العربي والسعودي على وجه الخصوص في الغوص تحت عناصرها الطبيعية من أجل خلق منهجية تفكيكية لتحليل البنية الطوطمية الناتجة عن نوستالجيا الطبيعة ، ولهذا أنا أشكر مثل هذه الأسئلة لأنها تبرز إلى السطح ما غاص من تداعيات المرحلة المحورية حتى نكتشف كنه الذات البائسة

ماشاء الله
حتى خالتك لطيفة شايف شلحتها !!!
ههههه
ابشر بنغيرها بس لعيون خالتك لطيفة :)

ان تنسى ما حولها ،،

ورى ماذكرتي الله :(

انا مدري ليش مصعبين الطبخ , ماياخذ معي ساعه باليوم
حتى التحضير له عشر دقايق , واتوقع حتى لو ماعندي شغاله بقدر انجز الوصفه بنفس الوقت تقريبا .

حتى السوق منيب من اللي تسنتر فيه بالساعات
حدي ساعه ونوص

اما التلفزيون ماصدق ظنك
منيب راعية تلفزيون
بس صرت اشغل تلفزيون غرفتي طول اليوم , حتى انزل تحت واتركه مشغل لانو لو طفيته بنسى اشغله :D

والبرامج اللي اكون مطلعه عليها تكون بالوقت اللي اجلس فيه مع اهلي بصاله

وترى اروح للمسجد يعني المرة الثانية اضيفيه لمتابعتك لبرنامجي اليومي :$

ما قد تعاملت معها , لكن في سوق في منتديات الإقلاع http://www.vb.eqla3.com/forumdisplay.php?f=277 , وفي هذا الموقع أتوقع معروفة http://www.souq.com/home.php?c=saudi

جون آدمز .. أنا وأنت نقف على حافتين مختلفتين .. أنا وأنت نتفق على زيف الخطاب الكهنوتي اللاهوتي الذي ينادي به رجال الدين .. ونختلف في الموقف من الليبرالي المتسلق والإستغلالي مثل تركي الحمد .. لكن ما الفائدة التي جنيناها من كون هؤلاء الليبرالية هم وعاظ السلاطين الجدد الذين يأتون بخطاب مدني لتمجيد الحاكم وتشريع الفساد .. كما فعل التكنوقراطيين في السعودية سابقا .. اسلاميين وحرامية .. وليبراليين وحرامية ..وبعدين ؟
الحل بأن نترك هذا النفاق الذي نمارسه ونضع الموازين بالعدل وأن نعطي كل ذي حق حقه .. فليقولوا عنك ساخط وبأنك حانق على الجميع .. لكن لا ترضى بأن تكون يد آثمة في تشريع الظلم والفساد .. على الأقل نم الليل وأنت مرتاح الذمة ولو أتاك الموت فليقولوا عنك أنك مت شريفا ولم تمت وأنت غاش لأمانتك وخدعت نفسك وخدعت أبناء شعبك ومن هم حولك .. صدقني أنا شخصيا لا أحمل عداء لأحدهم .. وليس بيني وبين
العريفي والحمد أية عداواة وإنما موقف وجودي ..


وللمعلومية .. أنا وأنت في حديثنا لن يتغير شيء في الواقع والسبب بأننا لا نملك أدوات التغيير وإنما مجرد أحاديث عابرة بين صديقي وتعبير عن موقف وجودي .. فلنكن صادقين في مواقفنا الوجودية التي لا يستمع إليها سوى أنفسنا ولا نكن خادعين لأنفسنا والآخرين ونعيش الوهم حتى في عالمنا الخاص وذلك بصناعة أبطال زائفين مثل الحمد وغيره وهم أكبر متزلفين ومنافقين وكذبة ..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
بداية أخي الفاضل .. قبل ان أجيبك على سؤالك أريد أن أعطيك نصيحة لعلك تستفيد منها .. وهي أن لا تقوم بافتراض النتائج ثم البحث عن الأدلة الموصلة لها وهذا لأسف ما غلف جميع مذاهب الإسلاميين ما عدا مدرسة أهل العدل والتوحيد فجميع مدارس الإسلاميين من مدراس سنية ( أهل الحديث والأثر والأشاعرة ) و شيعية ( اثني عشرية و إسماعيلية ) قد وضعوا نتائج مسبقة وقاموا ببناء الافتراضات عليها مما جعلنا نعيش في حالة انفصام عن المقاصد الشرعية للدين وخلطت الأهواء مع النص الديني فولدت لنا تراثا مشوها هو من صاغ أفكارنا الديني وآلية تعاطينا مع النص الشرعي .. بهذه الطريقة هو انعكاس لمخاضنا التراثي العسر ..

حسنا
سألتني عن هذه الآية والتي هي موجودة في سورة الفلق وهذه السورة الكاملة لكي نمارس استقراء لها ... (( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (١) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (٢) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (٣) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (٤) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (٥) ))
علينا أن نفهم سياق الآية ضمن موقعها في السورة أو الآيات التي تتحدث عن موضوع محدد .. لذلك سننظر سوية لسورة الفلق من هذا المنظور بدون افتراض تصورات مسبقة لما تعلمناه بل نقرأها بإخلاص رغبة في البحث عن الحقيقة بغض النظر عن النتائج وما ستوصلنا إليه ..

حسنا..
بدأت الآية بالأمر ( والمخاطب هنا الرسول ومن معه من المؤمنين ) بالاستعاذة بالله من كافة الشرور .. حيث تعددت فى ذكر أنواع الشرور المستعاذ منها بالله تعالى الذى وصف نفسه فيها برب الفلق ..
ثم اتبعها بالوصف .. في قوله تعالى : (مِن شَرِّ مَا خَلَقَ ) فوصف سبحانه هذه الشرور بأنها من خلقه ولم ينسبها إليه بل هي أضرار من عند الخلق .. وإذا اتفقنا على ذلك عليك أخي الفاضل أن تقرأ الآيات اللاحقة قراءة مركزة لأنها ستغير مفهومك السابق والذي دائما ما يردد عليك ..
يقول الله تعالى : (وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ) واتبعها بقوله : (وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (٤) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ) فجاءت الآيات بالتفصيل بعد الإجمال الذي ابتدأت به السورة .. فالسورة بدأت بالاستعاذة من الشرور و أتت لتفصل هذه الشرور على الإجمال فذكرت الليل إذا تدكر وأظلم , والساحرات إذ أقدمن على سحرهن , والحاسد إذا حسد.

مهلا ..
لا تصرخ وتقول لي أنك قلت بالساحرات إذ أقدمن على سحرهن .. فأنا لم اعترف بوجود السحر وإنما ذكرت لك معناها لكي نتأمل قليلا ..
فجمعت تلك الشرور مع أداة العطف ( الواو ) وهذا دليل على اشتراكهن في الجنس .. فلماذا عطفن على بعضهن البعض وما هو القاسم المشترك بين هذه الشرور ؟
نقول وبالله التوفيق .. أن القاسم المشترك فى هذه الشرور أنها مظان نفسية للشر فالليل فى ذاته لا يصيب بشي ولكنه مظنة للضرر في نظر المجتمع وثقافته التي حولتها لشرور !!
والساحرة لا تملك من آليات الإضرار شيئا - إذا كنا مؤمنين بالسببية - ولكن مظنة الإصابة بالسحر تكون كبيرة فى ظن المجتمع ..
وكذا الحاسد لا يملك من الإضرار شيئا إلا اذا اتخذ سيبلا ماديا لهذا .
فالقاسم المشترك فى الآيات هو انه تعالى يعوذنا من بطائن الأمور المستظهرة للشر , ولكنها فى حد ذاتها لا تسبب ضررا , بإذن الله أى بسنته الكونية , فالاستعاذة من هذا الخوف , ومن الشرور التى تأتى من أصحابها , من مجرم ساري بالليل , أو ساحرة أفاكه تبطن الكراهية وتسعى فيها بالحيلة , وبين حاسد يتمنى زوال النعمة من صاحبها , ويلتمس ويتحين الفرص للغدر به.
مع خالص مودتي وتقديري لشخصك الكريم

أنا مع صحة نظرية السلف المشترك 100% نعم , الإشكالية في لفظة (نظرية داروين) ..أنها كلمة يتلفظ بها الكل و يمتلك كل منهم على حدة تصورا خاصا به في تناولها ..

البعض يظن أن نظرية داروين = الإلحاد ..مثلا
الآخر يعتقد أن نظرية داروين = نشاة الحياة من اللاحياة و هذا مبحث علم منفصل يسمى علم التكوين ..أو علم نشأة الحياة من اللاحياة ..
Abiogenesis


بعضهم يخلط بين نظرية داروين و التصور الطبعاني المادي ..و يحاكم نظرية السلف المشترك ..(عندما نسرد أدلته) يرد و يقول و كيف ابتدأ الوجود ؟ ..و هو سؤال كفيل بأن يجعلني أشطب على من أتحاور معه و أفترح بدء حوار في موضوع الهلال و النصر ..


بالنسبة لنظرية السلف المشترك ..أدلتها قاطعة , و كل من يقول بغير هذا فهو أجهل من نعامة في علم الأحياء و الجينات .
و عندما قمت المحكمة الأمريكية العليا بإلغاء تدريس نظرية التصميم الذكي (الخلق التقليدية ) من المدارس ...كانت بعد مناظرة مطولة تم بها سرد أدلة التطوريين و أدلة الخلقيين ..بعدها شطب على قضية التصميم الذكي نهائيا من المدارس ....هذا لا يعني طبعا إقصاء الله و الأديان من المعادلة ..نظرية التطور متوافقة مع الأديان السماوية ..


كل أدلة السلف المشترك ..
_ التطابق الجيني في التركيب الأساسي بين جميع المخلوقات الحية و الذي يصل لدرجة 99% بين البشر و بعض أنواع الشيمبانزي مثلا ..
_ الأدلة المستقاة جغرافيا و التي تبين وجود تكتلات من المخلوقات في بقاع تتغير حسب التأثير المناخي و الجغرافي ..منها تغير البشر أنفسهم حسب المناخ ..الأسود في المناطق المشمسة و الأبيض في الثلجية ...و هكذا .
_ الأعضاء الضامرة , و هذه طعنة بخاصرة التصميم الذكي ..و أقوى أدلة التطور . لماذا يملك الحوت عظام حوض ؟
لماذا يملك البشر جينات معطلة للذيل ؟
الأمثلة بعشرات الآلاف و من كل المخلوقات الحية تقريبا ..كلها مليئة بالأعضاء الضامرة التي تفسرها نظرية التطور بأن الأسلاف كانوا يستخدمونها و ضمرت ..أما نظرية التصميم الذكي فتضع يدا على خد و تصمت ..!
_ التطور الجيني أثبت مخبريا في الأحياء الدقيقة ..البكتيريا و غيرها , و من هذا التطور المخبري المثبت تجريبيا يتم اشتقاق و تصنيع مضادات حيوية جديدة ..حتى يستخدمها الرافضون لنظرية التطور و يتعافون من أمراضهم ثم يبدؤون بالكتابة في المنتديات و الانترنت رافضين لها ..!
طبعا قلت منتديات و انترنت ..لأنه لا يوجد جامعة واحدة في العالم الغربي تحترم نفسها الآن لا تتعامل مع هذه النظرية كأساس من أسس علم الأحياء , بل في اوروبا و أمريكا تدرس في المدارس الأولية ...كحقيقة علمية ..
التطور ذاته يعتبر حقيقة علمية ..حيثياته من ترتيب شجرة النسب للمخلوقات , التطور الطبيعي أو الجرف الجيني ..الخ تعتبر نظريات يعتريها التبديل من حين لآخر .!

أخيرا ...للمعلومية فقط حتى بالسعودية معظم دكاترة الأحياء و علماء الجينات في جامعة الملك سعود و غيرها (سعود لأني أعرف العديد منهم شخصيا) ...داروينيون ..لكنهم لا يستطيعون التصريح بهذا خوفا من ردود أفعال المطاوعة ..خصوصا بعد المشاكل التي لا حصر لها و التي تعرض لها دكتور الأحياء سابقا في جامعة الملك سعود ..الدكتور الجريان و الذي كان يدرس هذه النظرية في محاضراته ..

كلامك سليم ولا أختلف معك في فشل الملكية الدستورية في الوقت الحالي .. لكن تدري ليه تفشل كمشروع .. لأن الملكية الدستورية ليست أدوات تطبق بل تحتاج إلى ثقافة وعي و إدراك للمواطن بحجم مسؤوليته وتحويل المواطن من تابع أو من الرعية إلى صانع قرار وشريك في بناء المجتمع وهذه الثقافة معدومة لأسف في مجتمعنا .. وتطبيقها في هذا الوقت بدون عملية وعي من الحكومة ستكون أكبر مصيبة وعملية رجعية في مجتمع ثقافة الحقوق والسياسة لديه شبه منعدمة !!
ولو استقرائنا أقرب المجتمعات الخليجية قربا منا وهي الكويت والتي تشابهنا في التركيبة العشائرية والاجتماعية مرورا بوجود الأقلية الدينية المخالفة لوجدنا أن المجتمع الكويتي عاش سنوات من الفوضى قبل ان يشهد حاليا بداية النضوج العقلاني والآن فقط بدأت التجربة الكويتية تشهد النجاح وبدأت تقطف ثمارها ..
دولة المؤسسات والقانون (( ليست بالضرورة الملكية الدستورية )) الانتقال لها أمر حتمي وضروري للسعودية العربية لو أرادت الاستمرار في عالم سريع التغيير لا سيما وأن أكثر من 70% من الشعب من فئة الشباب القابلة للتغيير وليست من فئة الكهول الذين يخافون من أدنى تغيير ..
وبالمناسبة سأقول لك أمرا واجعله نصب عينك دائما .. الحاجة للقانون وللمؤسسات الرقابية هي فريضة علينا قبل ان تكون بذخ فكري أو نخبوي وهو ضرورة للحفاظ على استقرار الدولة .. ولو استقرأت التاريخ قراءة محايدة لوجدت أن الدول القمعية تسقط بسرعة لكن الدول الفاسدة بطيئة السقوط وتأخذ وقت حتى تسقط .. من يقرأ واقع المجتمع قراءة محايدة لوجد أننا كل يوم نتجه للهاوية وأخشى أن سقوطنا لها أسرع من ابتعادنا عنها .. الإصلاح هو أمر ضروري ليس للتطور فقط وإنما للحفاظ على المجتمع .. ولو أن مظاهر الفساد انتشرت فصدقني أن أول من سيغرق بها هم الفاسدون أنفسهم ...
قد نكون لا نملك سلطة او قدرة على التغيير لكننا نملك القدرة على تسجيل موقف وجودي وإبداء النصيحة لذوي العقول الفطنة بأن الواقع يحتاج للتغيير تواكبا مع التغيرات التي تعصف حولنا فنحن لسنا بمنأى عنهم ولا نغرد خارج السرب في وقت أضحى به العالم قرية واحدة ..
بخصوص العصبية القبلية والطائفية فمع كامل احترامي لك بأن في كل دول العالم توجد مثل هذه العصبيات والعرقيات لكن الدولة الواعية التي تحد من مظاهرها بقوة النظام والقانون .. ففي أمريكا لو سخرت من شخص أسود البشرة بكلمة ( نجا ) لربما وصل الأمر لسجنك بتهمة العنصرية .. بالمقابل في بلادك بإمكانك أن تتصل على إحدى القنوات وتصف أحد أفراد مجتمعك بأنه طرش بحر .. أو تخونه لكونه شيعي أو صوفي وربما تشرع لقتله من خلال استصدار فتوى لقتل الليبرالي .. والمثير للضحك أن المؤسسة الرسمية ممثلة بهيئة كبار العلماء والقضاء قد أصدرت فتوى بتكفير الشيعة أيام ابن باز .. و القضاء يؤيد أحكام التفريق بدعوى عدم تكافؤ النسب ..

لكن قيامك برمي المواطن بأنه هو سبب البلاء وتجاهلك قيام الدولة بذلك فهذا أمر مشين للغاية .. المواطن تفرض عليه بعض الأمور قهرا وجبرا مثل هذي الأحكام اللي ترعاها مؤسسات رسمية بالدولة .. والدولة وحدها هي اللي تتحمل هذا الشي وليس المواطن الذي لا يملك من الأمر شيئا ..
حياك ربي و أتمنى إني أكون أفدتك ..

أقرا هذه الأسطر :
رغم أن عمرو بن عبيد، وعددا كبيراً من قادة (المعتزلة) كانوا ينحدرون من أصول عرقية غير عربية - موالي- إلا أن مواقفهم الفكرية والسياسية قد برئت من الفكر الشعوبي المعادي للعروبة، بل لقد بشروا ببواكير الفكر القومي العربي، عندما رفضوا كلا من الشعوبية والعصبية العربية الضيقة الأفق، التي استثمرها بنوأمية، واضطهدوا تحت ستار أبناء الشعوب التي فتح العرب والمسلمون بلادها...وقدم المعتزلة بديلاً جديداً لهذين الموقفين المتطرفين، والخاطئين، عندما بشروا بمفهوم حضاري للعروبة ينظرون من خلاله للعادات والتقاليد والثقافة باعتبارها صلات ووشائج تفوق في قوة توحيدها وتأليفها بين الناس قوة الأنساب والعروق والأرحام...وبعبارة الجاحظ (163- 225هـ) (780- 869م) – وهو من أعلام المعتزلة – فإن هذه الروابط الحضارية، بالنسبة للعرب والذين تعربوا هي بمثابة الرحم الواحد ولدتهم منه العروبة ولادة جديدة، كي يؤلفوا معا مجتمعهم الواحد والجديد!

إذا كان غير العرب يعتبر القبيلة مؤسسة اجتماعية لها مفيدة في تعزيز الروابط الإجتماعية وصلة الرحم فكيف تنظر للقبيلة على أنها مصدر العصبية أو تحمل عداء حضاري للبلد ..
رغم أني خضيري ولست قبليا .. إلا إنني لا أعتقد أن مشكلتنا مع القبيلة وإنما مشكلتنا مع من جعل القبيلة مؤوسسة تحمل العصبية والعداء تجاه الآخر الذي ينتمي لقبيلة أخرى أو الغير قبلي وكل تلك المظاهر عززت بالسنوات الأخيرة لأسف ...
القبيلة ليست تحمل خطرا تجاه المجتمع وإنما هي تعمل على تعزيز الروابط بين أبناء المجتمع الواحد بشرط أن لا يتم جعلها مؤوسسة عصبية أو إقصائية ...
بالمناسبة يقول الإمام الصادق :
(( ليس من العصبية ان تحب قومك ولكن العصبية ان تفضل شرار قومك على خيار قومٍ آخرين ))
مودتي وتقديري لشخصك الكريم

لماذا تريد الحكومات العربية أن تبقى تحت القمع والذل والجهل ؟

لأنها لو تنورت وشعرت بقيمتها لما قبلت لأشخاص مثل صدام حسين ومحمد حسني مبارك وعلي عبدالله صالح أن يحكموهم لنصف قرن

لا أعتقد أن أمة تحترم نفسها ، وشعبا يحترم نفسه ، بل أن إنسانا ذو كرامة ، يسمح لشخص مثل صدام حسين على سبيل المثال ، ليس سوى أزعر من الزعران ، لا يحمل أي مؤهلات علمية او سياسية هو ونائبيه بياع الثلج وسائق الموتورسيكلات عزت الدوري وطه ياسين أن يحكموا واحدة من أعرق البلاد واكثرها ثقافة وحضارة في التاريخ البشري مثل العراق لثلاثين سنة

ولا سمحت مصر العظيمة بتاريخها العظيم لواحد مثل حسني مبارك أن يحكم مصر ثلاثين سنه

والا أخبريني بالله عليك ، ما هي مؤهلات هؤلاء التاريخية الاسثنائية ، و كيف يستطيع هؤلاء أن يمسكوا بتلابيب السلطة ويحكموا في هكذا بلاد ان لم يكن بالقهر والاذلال والحديد والنار ؟

إذا كانت الأمة الأمريكية ، وهي امة بلا ماضي ، ولا تاريخ ، مقارنة بعمر الشعوب ، وهي دولة عظمى لا تخشى شيئا من دول العالم ، لم تستطع ان تتحمل أن يحكمها كاوبوي راعي بقر جاهل مثل جورج بوش لثمان سنوات ، فقط ثمان سنوات ، فخرج مصحوبا باللعنات والشتائم والأحذية ، فما بالك بهؤلاء الذين يتوارثونا عقدا اثر عقد ، وجيلا بعد جيل ، وقرنا بعد قرن ، كابرا عن كابر في بلادنا ؟

هذه السياسة ليست سوى امتداد لسياسات الدولة العثمانية في عصورها المتأخره التي نشأ هؤلاء القادة عليها . كانت الدولة العثمانية ، حين تحولت إلى احتلال تركي في الواقع أكثر منها خلافة ، تمارس سياسة التجهيل المتعمد للمجتمعات العربية حتى تستطيع ان تتحكم بها وتقودها ، الا ان الترك لم ينتبهوا الى انهم يحفرون قبورهم بأيديهم حين مارسوا سياسه التجهيل ففتحوا ثغرة في جسم الدولة من خلال هذا التجهيل نفذت منه الامبراطورية البريطانية والفرنسية المستعمرة وغيرها آنذاك الى عمق الجسم العربي ، فانقلب فايروس الجهل على زارعه التركي

أشكرك يا سيدتي اولا على السؤال ، وأنا في الحقيقة لم أدع اني خبير في أي شيئ ، ولكني سأحاول الاجابة من خلال سرد سيناريو تاريخي بشكل مختصر ومبسط ، بامكاننا أنا وانت ان نقف عليه لتبين جذور المشكلة . فانا أزعم أن مشكلتنا مع إيران هي مشكلة تمتد إلى أيام الفتح الاسلامي الأول بل وقبل ذلك حتى . وبالتالي يصعب رسم صورة مبسطة لتراكمات تاريخية موغلة في القدم

هناك تسطيح ساذج عموما بالاعلام العربي أو الدولي حتى للخلاف الخليجي الايراني ..الكثير في اعلام الممانعة يطرحه على انه قصة صراع بين الامبرياليه الامريكية وايران او ما شابه . وكأنه باللحظة التي تتغير النظم السياسية بالخليج او ايران الشعب سينظرون بعين الرضا إلى ايران والعكس ، وهذا غير صحيح على الاطلاق وضرب من الوهم . الأمر بالمناسبة يتجاوز المصالح السياسيه . بيننا وبين ايران ما صنع الحداد والنجار والفوال كمان !

الفرس يحتقرون العرب طوال التاريخ ، وأنا لا أتحدث عن التاريخ المعاصر ، بل أتحدث عن أكثر من ألف وخمسميئة سنه من المعاناة المتبادلة والصراع التاريخي المستمر ، قد لا يشعر بهذه العداوة العرب الأباعد ، لكننا في الخليج والعراق أقرب الناس إلى فارس ونشكل خط التماس وأعرف الناس بهم . الفارسي لا يمكن له ان ينسى أن هؤلاء العرب الحفاة الرعاع آكلو الجراد هم من أسقطوا واحدة من اعظم امبراطوريات الأرض ، الامبراطورية الساسانية الفارسية ، ولهذا يكنون كل مشاعر الحقد والاحتقار والازدراء للعرب وكل متمسك بعروبته ، وهم على كل حال أبناء حضارة فارسية عريقة ، من الطبيعي ان يتفاخروا بأمجادهم و من الصعب عليهم أن يدخلوا ويندمجوا ويسقطوا هويتهم القومية بكل سهولة بعد الاسلام

ونحن اهل الخليج ، أقرب الناس الى فارس ، واكثرهم اطلاعا وتأثرا بحضارتهم التي هي حضارة عظيمة ولا شك ، وتركت أثرا حتى على المزاج العربي والثقافةا لخليجية ، ولها تأثير قوي ، ولكن في نفس الوقت نعرف تماما ان الكثير من ادبيات هذه الحضاره تحتقر العرق العربي ، وتنظر من خلال القيم الفا رسية العظيمة والفكر الفارسي يحتقر العرب بشكل ليس له نظير . بل ان نظرة سريعة على احوال العرب في فارس تثبت بما لا يدع مجالا للشك مدى المعاناة التي يعانوها تحت الحكم الفارسي . الاهواز العربي محتل من فارس ، الجزر الامراتية محتلة من فارس ، والبحرين لا تكف المطالبات في فارس بالمطالبة بها علنا وجهارا ، والعراق يقع تحت السيطرة الفارسية الان ، فكيف لا تريدين الخليج العربي الا يشعر بالخطر من ايران ؟

ومرورا بالاحداث التاريخية طوال التاريخ الفارسي العربي المشترك مرورا باسماعيل الصفوي الذي نشر التشيع بحد السيف ، والقرامطة الذين نقلوا الحجر الاسود الشريف من الكعبة في مكة إلى عاصمتهم في الاحساء ، وليس انتهاءا بايران الحديثة التي هي في المخيل الجمعي الخليجي امتداد لكل هذه الاحداث ،

ناهيك عن امر آخر . الفرس جغرافيا يرون الساحل الخليجي امتداد لامبراطورية فارس ، ولهذا يرفضون حتى تسمية الخليج العربي ، وانما الخليج الفارسي ، لهم مطالب بالبحرين ويعتبرونها أرض ايرانيه وليست عربيه ومنتزعه منهم ، ويحتلون الان ايضا اراض اماراتية حين لم يتمكنوا من احتلال الامارات باكملها نتيجة لتوحد اماراتها في دولة
بل الامارات بنفسها لم تتشكل كدولة الا بسبب التهديد الايراني لها ، والا فهي كانت مجموعة دول ، دبي امارة وابو ظبي امارة ورأس الخيمة امارة ، والشارقه امامره ، وهكذا .... وكان الملك فيصل لما انحسب الاستعمار البريطاني في السبعينات واعلنت هذه الامارات المتناثرة استقلالها قد اراد ان تندمج جميعها في دولة واحده بالاضافة الى البحرين وقطر معهم . غير ان بريطانيا كانت عائق امام انضمام البحرين وقطر الى الاتحاد التساعي انذاك ، فصار الاتحاد سباعيا بين بقية الامارات وتشكلت ما يسمى بالامارات العربية المتحدة ، وبقيت قطر التي هي بالاساس جزءا من البحرين ، و حكامها آل ثاني الذين كانوا ولاة آل خليفة على ما كان يسمى آنذاك ب " الزباره " دولتين مستقلتين
.
الشاه الديكتاتور الفارسي المستبد كان مصدر رعب لدول الخليج ، بسبب نفوذه وقوته بالاضافة الى انه كان شرطي الولايات المتحدة في المنطقة ، فلما انهار الشاه ، جاء من هو أسخم منه
وهو الثورة الايرانية والجمهورية الاسلامية ، التي لم تتخلى عن المد الفارسي ولكنها اضافت اليه رداء ديني هذه المرة فوق الرداء القومي ، فكان مبدأ الخميني الشهير " مبدأ تصدير الثورة الايرانية الى الخارج " ، فعانت دول الخليج باكملها من خلايا ايرانية فيها تحرض على زعزعة استقرار هذه الدول العربية في الخليج ، فكما كانت ايران الشاه سببا رئيسيا لتشكيل دولة الامارات العربية المتحدة ، كانت ايران الثورة الاسلامية والخميني سببا رئيسيا لتشكيل ما يسمى بمجلس التعاون لدول الخليج العربية ، والا فمجلس التعاون الخليجي لم يتشكل الا بعد الثورة الايرانية وكانت هذه الخلايا الايرانية المعنية بمبدأ تصدير الثورة هي " حزب الله " التي كانت فكرتها الاساسية عباره عن تجنيد ايران لافراد من المتعاطفين مع الثورة الايرانية في الخارج من ابناء الطائفة الشيعيه في هذه البلدان ليشكلوا نواة للثورة الايرانية في كل بلد ، ، فكان هناك حزب الله السعودي ، وحزب الله الكويتي ، وغيرهم . وظهرت طوال الثمانينات محاولات لاغتيال امير الكويت بتفجير موكبه من حزب الله الكويتي ، وكذلك ضرب السفن الخليجية وناقلات بترولها في البحر وكذلك خطف الطائرة المدنية الكويتية وقتل بعض ركابها ، ومحاولة تفجير الحرم المكي في السعودية لأكثر من مرة وغيرها من المحاولات كل هذه الاحداث أدت الى قطع العلاقات الدبلوماسية وغير الدبلوماسية السعودية الايرانية تماما ، وكان بالطبع الحرب العراقية الايرانية التي استمرت ثمان سنوات تركت في شعوب المنطقة بأسرها تأثيرا بالغا ، خصوصا وان ضحاياها البشرية واثارها لم تكن يسيره ، وهذه اثرا اخر في نفسية شعوب الخليج كلها تجاه ايران ، ولهذا لا يرى الناس رفع صور لحزب الله مثلا او صورا للخميني او لخامنئي مهما كانت المناسبة الا خطر ونذير شؤم عليهم لارتباط هذه الرموز بامور أخرى
وبالتالي كان من الطبيعي الا يتعاطف الناس في الخليج مع حزب الله اللبناني ، لانه فرع اخر لحزب الله الذي يدار بواسطة المخابرات الايرانية ( اطلاعات ) في مناطق اخرى كان الخليج العربي من ضمنها ، وحزب الله فشل في التواجد في الخليج ، ونجح في التواجد في لبنان نظرا لعدم استقرار الداخل اللبناني . والاحتلال الاسرائيلي للبنان هو من اوجد وخلق شرعيه لحزب الله حتى يزدهر فوجد لنفسه مكانا يزدهر فيه ، وكلنا يعرف ان حزب الله هو اداة من ادوات ايران ، وحسن نصر الله بنفسه يقول انه جندي صغير من جنود خامنئي يأتمر بامره !! ، وبالتالي كل هذه الانتصارات التي يحققها حزب الله اللبناني في لبنان ضد اسرائيل لا يتعاطف معها ابناء الخليج لانهم يرون فيها حربا بين طرفين كلاهما يشكلان عدو لنا ، وان اي نصر لحزب الله هو ازدياد للنفوذ الايراني في المنطقة ، بل انهم يعتبرون وجود حزب الله في لبنان مؤامرة على عروبة لبنان وذراع ايراني لزعزعة الشأن العربي ، ولهذا ينكرون المغامرات التي تقوم بها حزب الله ضد اسرئايل لزعزعة استقرار الدولة اللبنانية

لديكم في سوريا الوضع مختلف. وسأبين لماذا لا تشعرين بنفس الشعور الذي يشعره المواطن في الخليج تجاه ايران . سوريا بعثية قومية صحيح ، ولكنها على خلاف مع الجناح العراقي لحزب البعث العربي الاشتراكي ، وبالتالي الاسد الاب لم يكن متعاطفا مع صدام انذاك وبقيا على خلاف حتى ماتا ، والحقيقة ان القاعدة السياسية تقول ان ( عدو عدوي هو صديقي ) ، فوجد حافظ الاسد في ايران وحزب الله حليف على اكثر من جبهه ، ضد صدام حسين في العراق ، وفي لبنان حليف قوي لسوريا ونفوذها هناك ، والثالث هو انه لا يستطيع ان يتحرك في الجولان على الجبهة الاسرائيلية فدعم حزب الله وايران لتشكلان من جبهة اخرى ورقة نفوذ سورية في المنطقة أمام اسرائيل .
وهذا ما يفسر لماذا لا ترون الامور بنفس المنظار الذي يرى من خلالها الشعب العربي في الخليج . الدولة كما نعرف جميعنا هي التي تسيطر على كل وسائل التشكيل للرأي العام في البلاد ومن الطبيعي ان تظهر صورة ايران وحزب الله لديكم بشكل مخالف للنظرة التي نراها نحن في الخليج بحكم المعايشة الذاتيه . لا يوجد فرد في الخليج لا يحمل ذكريات سيئة عن اعمال العنف والتفجيرات الايرانية في مكة أثناء موسم الحج ، أو التفجيرات في الكويت ، او اختطاف الطائرات المدنية وهكذا ..
من جهة أخرى الكثير من أبناء الخليج العربي يتسائل ، كيف يقبل أهل الشام وهم أكثرالناس لبني امية حبا ، في عاصمة بني امية ان تاتي الوفود من ايران الى المقامات ليلعنوا علنا بني امية في الشام ذاتها ؟
قد يظهر الامر لديك بمظهر طائفي ، ولكنه في حقيقة الامر قومي صرف بالنسبة لإيران . ايران ومنذ الثورة كما رأينا استخدمت التشيع أداة من ادوات السياسة الخارجية الايرانية لبسط النفوذ ، وأخذت على عاتقها نشر التشيع الاثني عشري في العالم العربي حتى تستطيع ان توجد لها موطئ قدم ، وهذا لا يستقيم مع وجود مركز المرجعية الشيعية في العراق ، فكان اولا من
اهم اهدافها نقل مركز المرجعية الشيعية الكبرى من النجف وكربلاء في العراق ، الى قم في ايران حتى تستطيع ان توجه هذا النفوذ وتكتسب هذه المكانة لدى كل شيعة العالم ، وبالتالي لا يمكن لها ان تسمح بأي استقرار سياسي في العراق لان أي استقرار سياسي سيحقق الازدهار ويعزز المكانة المرجعية لشيعه العالم في النجف وكربلاء . وكان لا بد من نقل المرجعية الى قم حتى تستطيع ايران التي تستخدم نشر التشيع كأداة من ادوات السياسة الخارجية الايرانية ان تربط الشيعه في العالم بقم الفارسية المقدسة أكثر من النجف مثلا او كربلاء . وهكذا يظهر لك يا سيدتي الكريمة سببا اخر من أسباب الخلط في العقل الجمعي الخليجي بين التشيع وبين إيران ، لان إيران الثورة الاسلامية صاحبة مبدأ تصدير الثورة الشيعيه هي نفسها ايران حزب الله ، وهي نفسها ايران قم التي تنافس كربلاء والنجف وتريد القضاء عليهما .

أعرف ان هذا ليس كل شيئ ، وان في القضية تفصيلات أخرى قد يختلف معي البعض ويتفق معي فيها ، ولكني حاولت أن أعطي لمحة سريعة لتاريخ يمتد لأكثر من ألف سنة من النزاع والصراع اختلط فيها ما هو سياسي بالايدلوجي بغيره حتى ربما أتمكن ولو على الاقل اعطي اجابة مبسطة لسؤال معقد عن سبب الخوف الخليجي الدائم من ايران

ايران هي اسرائيلنا في الخليج يا عزيزتي ، كما هي اسرائيل في سوريا ولبنان وفلسطين ومصر ، وكما كان قدركم ان تعيشوا في تلك المنطقة من العالم العربي باسرئايل ، صفا اماميا للمواجهة مع اسرائيل ، فإن قدرنا في الخليج ان نكون صفا أماميا أمام إيران التي لا تقل أطماعها التاريخية فينا عن أطماع اسرائيل التاريخية
فلإسرائيل التاريخية نفوذ في عاملنا العربي لا يقل عن النفوذ التاريخي للفرس في عالمنا
وكلاهما لا يزال يحلم بإعادته يوما على حسابنا نحن ، ولهذا يرى الخليجيون أنه من الوارد أن يتحالف الصهاينة مع الايرانيون ضدنا ، والحقيقة أن إيران كانت هي الدولة الأولى في الشرق الأوسط تاريخيا التي تعترف باسرئايل فورا اعلانها واقامت معها علاقات سياسية ودبلوماسية كاملة

وهذا ما يجعل الشعب العربي في الخليج يؤمن أن فلسطين والقدس لم يكونا يوما هاجسا ايرانيا بقدر ما هي ورقة تستطيع من خلالها ايران النفاذ الى العالم العربي لكسب الرأي العام وأداة سياسية لا أكثر .

الشيعة العرب بالمجمل لم يكونوا الا ضحايا مثلهم مثل كل الشعب العربي . وكما آخذنا اليهود العرب في السابق بجريرة الصهاينة في اسرائيل فطردناهم واضطهدناهم وذهبوا لاسرائيل ليعيشوا هناك معاناة عنصرية اخرى ضدهم باعتبارهم عربا ، ها نحن نكرر الامر ذاته ونعامل الشيعه العرب بنفس المنطق ونأخذهم بجريرة ايران بينما هم في الواقع ضحايا لايران ذاتها . وهذه الحياة في عالمنا العربي مأساة ، من اولها لآخرها ، تراجيديا كبرى ، نسال الله أن يرحمنا جميعا منها

اهتمام العاشقه الزايد دائما ما يُفسر بالدكتاتوريه

ومتملّك

ايوه , وهذا اللي يخلي حب الآخر على علاقة عكسية مع حب الذات , من تدخل في حالة الحب تبدأ تكره حالك تدريجياً لين توصل للقيمة القصوى اللي تكسر العلاقة وتاخذ منحى معاكس , تحب حالك وتكره الآخر !

أصولهم من الدرعية طبعا.

ههههههههههههههههههههه ....يقطع إبليسك ..: ) .
كني شايفك بهنلولو لابس قميص مشجر و تنفي عن نفسك تهمة إنك تدافع عن الحكومة هناك :P

لا الحقيقة أني مثل غيري مستائين جدا من الدور السلبي الذي لعبه أكثر الليبراليين السنوات الأخيرة في الدعوة للإصلاح ..أكثرهم فعلا دورهم يبتدئ بالمرأة و ينتهي بالمرأة مرورا باستعداء المؤسسة الدينية..ليس تقليلا من أهمية قضية المرأة و لا شك ..لكن غيابهم عن الساحة الإصلاحية السياسية بث ظلا مستحقا على جديتهم في مطالب الإصلاح ..كما بين الغذامي ..
هذا الخطاب و إن أتى متاخرا من الأغلبية ...إلا أنه خطوة بالاتجاه الصحيح ...
على فكرة فيه أسماء إصلاحية إسلامية مثل الدكتور الأحمري ..
يعني ميب سالفة دوري ههههه ..

thank u

http://www.youtube.com/watch?v=KC94Mo-AYLk&feature=related

Play