Down here in 1711, the notion of "karma" is almost unknown in the western world. However, it is somewhat similar to the old idea of a god who writes down sins and good deeds and use them to compute how many years a sould will have to spend in Purgatory. This belief has been pushed to an extreme by the concept of "Treasury of Merit" and the sale of indulgences. Personally, I am christian, but I don't believe that God is an accountant, we will be judged according to our hearts, not according to numbers. Only the devil writes down the sins.

In other words, no, I don't believe in karma.

However, metaphysical questions put aside, Karma actually exists in the minds of people, as a virtual value, a medium of exchange - a bit like money, but less quantifiable, and a bit like gratitude, but not bound to the relationship between two specific persons. Most people don't call it "karma", but they have the vague feeling that there is some kind of metaphysical point system, that bad actions can be compensated with good deeds.

Consider, for example, a beggar. What is a begger's trade ? Superficially, there seems to be no trade at all - people give him money and receive nothing in return. But if this is true, why do they give money ? Because they are good and gentle and kind ? Actualy, most people aren't - at least in the world I know. I doubt this will have changed in your century.

So what do they receive ? gratitude ? Is a beggar a gratitude seller ? But gratitude can be considered as a medium of exchange between two specific persons : I do you a favour in exchange of gratitude, which can later be exchanged against another favour. Thus why should I buy the gratitude of a complete stranger who will probably never be able to help me ? Even if he says "Please please please pretty please" (which means so much as "Bargain ! 50% more gratitude !"), you won't want it. It doesn't make sense.

It does, however, make sense if you consider a beggar not a gratitude seller, but a karma trader. I give money to a beggar, and in exchange I feel a better person. Call it "good feelings", call it God's gratitude, call it quiet conscience, call it karma, it's all the same. Every time you help someone, you get "karma", every time you are being an asshole, you lose karma. Of course, the more the other person needs help, the more karma you get. That's why most beggars try to convince you that they really, really need your help, that you get a lot for your money.

Of course, not everybody buys his karma from local producers - karma is big business ! Humanitarian organizations like the Red Cross can be considered as international karma traders. Whenever there is a famine, earthquake, disaster etc. which requires help, they send armies of "karma harvesters" to exchange help against karma. The karma is then sold to people who rather spend money for karma than taking the next plane to the site of the disaster and helping for themselfs. The karma harvesters are either paid with money (employees) or with karma (volonteers).

Don't misunderstand me : There's nothing bad with karma trade. In contrary, it's actually a quite useful social mechanism to get people to help other people, be it a hungry beggar around the corner or a catastrophe victim at the other end of the world. Maybe the whole concept of karma, even if it's only an imaginary value or a psychological "good feeling", makes this planet a bit less cruel.

In other words, we all _should_ believe in karma.

Comme toujours : Les riches se la jouent aristrocats élitistes, le peuple fait les grévistes et frondeurs pas contents. Que voulez-vous, ils étaient toujours ainsi, les français... J'ai cru comprendre que cela n'aura point changé au 21ème siècle, me trompe-je ?

Je n'ai jamais consommé de la drogue - à moins que vous considérez les femmes, l'alcool ou la gloire comme drogues.

Usually I go exactly 300 ys to the futire, to the beginning of the 21th century. (I've some friends there.)
I would love to visit ancient Greece, but i my time machine is difficult to recalibrate, I don't want to mess it up.

En fait, c'est une perruque.

Probablement au purgatoire quand vous lirez ceci - mais pour vrai dire je n'en sais rien puisque j'écris ces lignes depuis l'an de grâce 1711, je ne suis donc pas encore mort.

Un dessin d'enfant "Mon père le Roy" que mon fils Louis a fait à l'age de 5 ans. Hélas, il n'a pas été conservé pour la postériorité.

Je préfère cela à être connu comme un "roi coincé du cul" (à la Victoria du Royaume-Uni).

L'homosexualité masculine - où, comme on l'appelle dans mon temps, le "vice italien" - était très répandue à la cour quand feu mon frère Philippe vivait encore. Lui-même il ne se gênait jamais de se montrer ouvertement avec ses amants et admirateurs. L'amour entre femmes existe aussi, il paraît, mais se passe plus en cachette.

Quant à mes chères épouses, ni Marie-Thérèse ni Françoise était assez ouverte d'esprit pour me proposer un "plan à trois" (voir plus), hélas.

D'ailleurs, comme règle générale, j'ai l'impression que "pimenter la vie en couple" se rime plus à "maîtresse" qu'à "épouse". La Montespan a invité une fois une jeune courtisane dans notre lit, mais vu qu'elle-même était assez jalouse et possessive, l'autre damoiselle finissait par regarder les ébats du roi avec sa maîtresse, la pauvre.

Mon patriotisme m'aurait probablement amené à choisir la France.

Cependant, il y a des moments où je préférais être roi d'un tout tout petit pays riche et pacifique, peut-être même avec une monarchie constitutionnelle où mon travail se limitait à des devoirs représentatifs, par exemple le Luxembourg de vos jours.

Sinon, je crois les Etats Unis de vos jours auraient aussi besoin d'un bon roi absolu, au moins pour quelques décades, afin de resoudre leurs problème de Réligionnaires (Huguenots) et casser la puissance des banques.

Their wig.

Je vous rassure, le soi-disant Louis le Grand est au font un homme tout à fait ordinaire. Je suis né ni plus sage, ni plus beau, ni plus grand que quiconque. Mais Dieu a décidé de me charger du fardeau de la couronne de France et de Navarre, et j'espère être à la hauteur de ce qu'il attend de moi.

Cependant, ce n'est pas toujours facile, parfois j'aimerais vivre une autre vie, dans un autre temps - et pourquoi pas le vôtre ? Je voudrais faire plaisir aux gens, être un créateur, peut-être inventer des jouets, ou des jeux, ou encore mieux : Ces jeux électriques qui paraissent comme des tableaux vivants. J'imagine que ce serait un métier passionnant, surtout quand c'est du travail en équipe. Je vivrais pas à Versailles, ni à Paris, mais, hmmm, peut-être à Strasbourg, ville que j'ai acquise en 1681 et que j'aime bien. Tant que j'y suis, je pourrais aussi m'inventer des origines étrangères (peut-êtres allemandes?) et pourquoi pas des études en mathématiques dans le passé...

Mais ce ne sont que des rêveries : Hélas, en vérité je suis là, en 1710, à Versailles, et que je veuille ou non, je me dois de naviguer le navire de France à travers les tempêtes de l'histoire.

Cela dépend de ce que Dieu envisage pour mon âme.
Mais que j'aille aux cieux ou en enfer, je ne pourrai emmener mon chrono-ordinateur, alors je compte l'envoyer à moi-même quelques décades dans le passé.

Actuellement (1710) je dirais Hyacinthe Rigaud. (L'embarras du choix aurait été plus grand il y a quelques décades...)

En fait je pourrais faire du copier-coller de votre réponse car je suis exactement pareil, jusqu'aux erreurs de calcul et la mémorisation spatiale des codes secrets... Mais je vais utiliser mes propres mots :

Mon approche est tout aussi "spatial", même en algèbre je m'imagine toujours des ensembles dans l'espace, et quand ce n'est plus possible j'ai du mal. Je n'ai pas vraiment de problèmes à m'imaginer, par exemple, l'espace à 5 dimensions (l'astuce est de s'imaginer l'espace à n dimensions et de mettre n=5, ce que revient en fait à s'imaginer l'espace à trois dimensions et de ne prendre le 3 pas trop au sérieux)., par contre quand je vois par exemple des formes différentielles trop difficiles à s'imaginer, j'ai vraiment du mal. Bon, parfois on s'y habitue - un prof de fac de moi disait "En maths on apprend soit par compréhension soit par habitude" - et parfois les arguments algébriques sont vraiment utiles (par exemple les groupes d'homologie en topologie), mais en général j'essaie d'éviter.

D'ailleurs, moi aussi je fais beaucoup d'erreurs dans les calculs. :).

Toujours et jamais, puisque je ne vais pas à la plage. Ex falso quodlibet. :)

Non. Premièrement parce que je ne vais pas à la plage, et deuxièmement puisque je n'ai pas de seins.


...




P.S.: J'ai posé cette question à moi-même, je l'admets. Le but est de me moquer de cet obsédé des seins à la plage qui pose la même question à plein de femmes. J'attends avec impatience qu'il tombe sur Dwam et qu'il se fasse carboniser au lance-flammes...

En fait, quand j’ai mis en marche cet étrange apparatus en été 1707, j’ai connecté plusieurs ères dans l’intervalle de 100 ans (une limitation technique imposé par la construction). Je n’ai pas trouvé d’internet en 1807 ni en 1907, mais de toute façon je doute que la folie Napoléonienne ou la pruderie du début du 20ème siècle auraient pu trouver ma sympathie. L’an 2007 me paraissait le plus intéressant.

La France de 2107 me paraissait ridicule : Une « aristocratie communiste » divisé en deux castes. A un côté le soi-disant peuple, des assistés gâtés qui ne travailleront que 6 heures par semaine - habituellement le lundi, le jour où les transports publics ne seront parfois pas en grève. A l’autre côté les aristocrates qui se baladeront en hélico doré et ne travailleront pas du tout. D’ailleurs, dès ma première connexion on m’a fait comprendre que mes balades sur le net étaient observé de près par les agents du tout-puissant HADOPI, prêts à me coller un procès si j’osais aller sur un site illégal.

En 2207, l’Europe sera en pleine guerre contre la Théocratie Américaine, un état fasciste qui s’est mis comme but d’exterminer dans le monde ce qu’ils appellent "engeance de Satan", ce que comprend les homosexuels, musulmans, athées, darwinistes et producteurs de fromage à lait cru.

Et à partir de l’an 2307, je ne comprenais plus rien car le "Lolfrench" (ce que vous appelez "langage MSN") sera devenu langage officiel en France. Je suis tombé sur un discours du président de la république qui commençait par "kikoolol c le prési" et finissait par "bisou lol a+". Je n’ai pas tenté de chercher plus loin.

Au total, c’est votre époque qui me paraissait encore la plus intéressante et "raisonnable".

Le font est fait maison, inspiré par l'œuvre de M.C. Escher.

Quant à l'exposition à Versailles, j'en ai vu des images. D'abord j'étais furieux, mais ensuite je me suis dit : Pourquoi pas, c'est pas mon goût mais au moins ça mérite d'être dans l'esprit de Versailles - joyeux, gai et un peu superficiel.

A propos "gai" - je suis sûr que feu mon frère l'aurait adoré.

Si vous parlez de feu la reine Marie-Thérèse d'Autriche, non, elle n'était pas vraiment une beauté. Je dirais même qu'une comparaison à l'epèce Thunnus Obesus s'impose... De mortuis nihil nisi bene, je m'empresse donc d'ajouter qu'elle avait certainement des valeurs intérieures - seulement elle les cachait tellement bien que je ne les ai jamais su trouver.

Si par contre vous faites allusion à mon épouse actuelle, Françoise de Maintenon, pas vraiment reine car officiellement "épouse sécrète" - oui, pour moi elle est très belle. Certes, elle n'est pas "jolie" ou "sexy" au regard superficiel, et elle ne gagnera jamais un conteste de beauté (ni de popularité). Mais moi, quand je regarde dans ses yeux, j'y vois son esprit vif et son grand cœur et je suis ravi de leur beauté.