ما فيه وحدة شينة...!!
بس فيه وحدة ما تعرف وين نقاط جمالها و تبرزها..
بعدين مو شرط تكونين فائقة الجمال...!! ترى عارضات الأزياء الأجنبيات فيها عيوب كبيرة تخليهم مرغوبين أكثر
أنت شيلي من بالك هالتفكير و شوفي كيف ممكن تعززين جمالك..
و عمره الشكل مو مقياس..!! خلي ثقتك بنفسك أعلى و حاولي تكونين صداقات من جديد..

تصيرين صديقتي..؟
:)

Steve Jobs


أكيد كلكم تعرفونه أو بالأصح الأغلبيه تعرفه

للي ماتعرفه هو رئيس مجلس الأداره لـ شركة apple

http://www.apple.com/ <~ ذا الموقع حقه

وهو أبوه الحقيقي سوري بس تبناه واحد اجنبي : )

وطبعاً هو معتنق الديانة البوذيه : ) " أكيد الكل بيقول ديانته بينه وبين ربه ذا صدق ما أقول فيه شي !! "

وأنه تبرع بما يقارب الـ 100 مليون دعم لإسرائيل !!

ويجيك واحد توه متعرف ع ستيف و توه مشتري له ايباد ولا ايفون

ويجيك بكل فراغه وعبط يكتب الله يرحمك ياستيف !!

أولاً لا تجوز الدعوه بالرحمه للكفار والدليل

قال تعالى :{ مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُوْلِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ }


وقد ثبت في الحديث الصحيح عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه استأذن

ربه أن يستغفر لأمه ، فلم يأذن له سبحانه ، مع أنها ماتت في الجاهلية

لم تدرك الإسلام، لكنها ماتت على دين قومها على عبادة الأوثان، فاستأذن

ربه فلم يأذن له أن يستغفر لها، فإذا كانت امرأة ماتت في الجاهلية على

دين الأوثان لم يؤذن له أن يستغفر لها وهي أمه فكيف بغيرها؟!

[ صحيح أنه مبدع و غير مجرى التقنية ، ولكن لا تخالفون دينكم من أجل ما فعله أو من أجل مشاعركم حوله ]

من أجل ستيف : واحد يقول ليس من العدل أن يدخل النار 
تطلع اليوم نفسيات وعقليات وليس لك إلا أن تحمد الله

يعني جد أنتم وش عقولكم منه ؟؟؟

http://im12.gulfup.com/2011-10-06/1317913364891.jpg

^ ولا ذا يقالك محامي الحين وانسان مثقف أجل حداد ها ؟؟ أبو الي يعطيك قضايا أنت دام ذي حدود تفكيرك ._.

يارب أن ماتو قبله تابعين وصحابه و فقهاء و (((علماء مسلمين ))) ومحد درا بهم الله يرحمهم ويرحمنا ع أثرهم

ويثبتنا بالقول الصح والحجه القويه + لمن لم يعجبه كلامي كم جدار حولك تخير لك بواحد : )

سأل أحد الإنجليز شيخاً مسلماً ~
لماذآ لاتسلم المرأة المسلمة على الرجآل , كلهم ؟
فرد الشيخ ,,
وعندكم في بريطانيآ هل يستطيع أي شخص السلام على 'الملكة' ؟
قال الإنجليزي ,
هنآك قآنون يحدد سبعة أصناف من الناس يجيز لهم القانون ذلك
فقال الشيخ
ونحن أيضاً عندنا أصناف محددون تماماً
يجوز لهم ذلك !
فكما أنتم تفعلون ذلك
إحتراماً وإجلالاً للملكة
نحن عندنا " في الإسلام"
كل "النساء" ملكآتّ ♥♥♥♥♥ =)


-



وو شسمه بكره عندي تسميع 20 وجه ,
دعوآتككمَ الله يعافيكم ويجزاكم خير يَ رب ♥____♥"


و

Brb <3

-

مع إني كنت بسكر لآب توبي عشآن علي إختبآر قرآءآت وصعب ومآبعد ذآكرت ,
بس شفت سؤآلك قلت بجآوبك ولو كآن ع السسريعَ
شوفي يَ روح أمك , انتِ قلتيها انتو تحت مسمى المسلمييين وهذي المششششكلةَ !
أقولك ليه إحنآ كذآ ؟ لآ مو- حآقدين- بس ودنآ بهدآيتكم أكثر من هداية النصآرى والكفرة , =)
مع اننا أكيد نتمنى للجميع الهداية الى سواء السبيل ,
بس انتو أهمّ
تدرين ليه ؟
لإنكم زي مَآقلت تحت مُسسمىَ المُسلمييين , يعني أفعآلكمَ الشششنيعة اللي تسوونها
من أكل غآئط المُعممين و التطبيل اتوقع إسمه كذآ <- اللي تطقطقون أنفسسكمَ بِ عاشوراء ;S
والصلآة بالقبور :( و سب الصحآبة رضوآن الله عليهم - استغفرالله العظييم - و الخ من أفعآلكم اللي مآتتشرف تكون تحت مُسمى " الإسلآم " :( !1
فـ الغرب بيآخذون فكرة سيييييييييئة بل وشنيعة جددددداً عن ديننا الأسلآم !
والسبب مين ؟ انتوو !

أمآ اليهود والنصآرى يمثلون دينهم وليس دين الإسلام كَ أنتم !!
تدرين ان الغرب يستشهدون بِ مقآطعكم ويقولون شوفوآ الإسلآم وش يأمر به ؟ , =(

انتو مسلمين بـ الاسم فقط ! ولا الاسلام برييييييييييء منكم :(
أجل تسبونّ الصحآبة وعآئششة -رضي الله عنهآ- وتقولون انكم مسلميين :(
لو نقول عنكم كفآر يجوز !

"

سماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز -رحمه الله -



جاء في كتاب الكبائر للإمام الحافظ شمس الدين الذهبي -رحمه الله- :

سب أحد من الصحابة -رضوان الله عليهم-

ثبت في الصحيحين أن رسول الله -صلى الله عليه و سلم- قال : يقول الله تعالى :" من عادى لي وليًا فقد آذنته بالحرب " ، و قال -صلى الله عليه و سلم- :" لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبًا ما بلغ مد أحدهم و لا نصفيه " (مخرج في الصحيحين) .

و قال -صلى الله عليه و سلم- :" الله الله في أصحابي لا تتخذوهم غرضًا بعدي ، فمن أحبهم فبحبي أحبهم و من أبغضهم فببغضي أبغضهم ، و من آذاهم فقد آذاني و من آذاني فقد آذى الله ، و من آذى الله فقد أوشك أن يأخذه " أخرجه الترمذي .


ففي الحديث و أمثاله بيان حالة من جعلهم غرضًا بعد رسول الله -صلى الله عليه و سلم- و سبهم و افترى عليهم و كفرهم و اجترأ عليهم .

و قوله -صلى الله عليه و سلم- : " الله الله" كلمة تحذير و إنذار كما يقول المحذر النار النار أي : احذروا النار ، و قوله : " لا تتخذوهم غرضًا بعدي" أي لا تتخذوهم غرضًا للسب و الطعن ، كما يقال : اتخذ فلانًا غرضًا لسبه أي هدفًا للسب ، و قوله : " فمن أحبهم فبحبي أحبهم و من أبغضهم فببضغي أبغضهم " ، فهذا من أجل الفضائل و المناقب لأن محبة الصحابة لكونهم صحبوا رسول الله -صلى الله عليه و سلم- و نصروه و آمنوا به و عزروه و واسوه بالأنفس و الأموال ، فمن أحبهم فإنما أحب النبي -صلى الله عليه و سلم- .

فحب أصحاب النبي -صلى الله عليه و سلم- عنوان محبته و بغضهم عنوان بغضه ، كما جاء في الحديث الصحيح :" حب الأنصار من الإيمان و بغضهم من النفاق" ، و ما ذاك إلا لسابقتهم و مجاهدتهم أعداء الله بين يدي رسول الله -صلى الله عليه و سلم- و كذلك حب علي -رضي الله عنه- من الإيمان و بغضه من النفاق ، و إنما يعرف فضائل الصحابة -رضي الله عنهم- من تدبر أحوالهم و سيرهم و آثارهم في حياة رسول الله -صلى الله عليه و سلم- و بعد موته من المسابقة إلى الإيمان و المجاهدة للكفار و نشر الدين و إظهار شعائر الإسلام ، و إعلاء كلمة الله و رسوله و تعليم فرائضه و سننه ، و لولاهم ما وصل إلينا من الدين أصل و لا فرع ، و لا علمنا من الفرائض و السنن سنة و لا فرضًا و لا علمنا من الأحاديث و الأخبار شيئًا .

فمن طعن فيهم أو سبهم فقد خرج من الدين و مرق من ملة المسلمين ، لأن الطعن لا يكون إلا عن اعتقاد مساويهم و إضمار الحقد فيهم و إنكار ما ذكره الله تعالى في كتابه من ثنائه عليهم ، و ما لرسول الله -صلى الله عليه و سلم- من ثنائه عليهم و فضائلهم و مناقبهم و حبهم ، و لأنهم أرضى الوسائل من المأثور و الوسائط من المنقول ، و الطعن في الوسائط طعن في الأصل ، و الازدراء بالناقل ازدراء بالمنقول ، هذا ظاهر لمن تدبره و سلم من النفاق و من الزندقة و الإلحاد في عقيدته ، و حسبك ما جاء في الأخبار و الآثار من ذلك كقول النبي -صلى الله عليه و سلم- :" إن الله اختارني و اختار لي أصحابًا ، فجعل لي منهم وزراء و أنصارًا و أصهارًا فمن سبهم فعليه لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين ، لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفًا و لا عدلاً ".

و عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال : قال أناس من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه و سلم- :" إنا نُسَبْ ، فقال رسول الله -صلى الله عليه و سلم- :" من سب أصحابي فعليه لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين ".

و عنه قال : قال رسول الله -صلى الله عليه و سلم- :" إن الله اختارني و اختار لي أصحابي و جعل لي أصحابًا و إخوانًا و أصهارًا ، و سيجيء قوم بعدهم يعيبونهم و ينقصونهم فلا تواكلوهم و لا تشاربوهم و لا تناكحوهم و لا تصلوا عليهم و لا تصلوا معهم ".

و عن ابن مسعود -رصي الله عنه- قال : قال رسول الله -صلى الله عليه و سلم- :" إذا ذكر أصحابي فأمسكوا ، و إذا ذكر النجوم فأمسكوا ، و إذا ذكر القدر فأمسكوا " .
قال العلماء : معناه من فحص عن سر القدر في الخلق ، و هو : أي الإمساك علامة الإيمان و التسليم لأمر الله ، و كذلك النجوم و من اعتقد أنها فعالة أو لها تأثير من غير إرادة الله عز و جل فهو مشرك ، و كذلك من ذم أصحاب رسول الله -صلى الله عليه و سلم- بشيء و تتبع عثراتهم و ذكر عيبًا و أضافه إليهم كان منافقًا .

بل الواجب على المسلم حب الله و حب رسوله ، و حب ما جاء به ، و حب من يقوم بأمره ، و حب من يأخذ بهديه ، و يعمل بسنته ، و حب آله و أصحابه و أزواجه و أولاده و غلمانه و خدامه ، و حب من يحبهم و بغض من يبغضهم ، لأن أوثق عرى الإيمان الحب في الله و البغض في الله .

قال أيوب السختياني -رضي الله عنه- :" من أحب أبا بكر فقد أقام منار الدين و من أحب عمر فقد أوضح السبيل و من أحب عثمان فقد استنار بنور الله و من أحب عليًا فقد استمسك بالعروة الوثقى ، و من قال الخير في أصحاب رسول الله -صلى الله عليه و سلم- برئ من النفاق ".
و أما مناقب الصحابة و فضائلهم فأكثر من أن تذكر ، و أجمعت علماء السنة العشرة المشهود لهم ، و أفضل العشرة : أبو بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان ثم علي بن أبي طالب -رضي الله عنهم أجمعين- ، و لا يشك في ذلك إلا مبتدع منافق خبيث .

و قد نص النبي -صلى الله عليه و سلم- في حديث العرباض بن سارية قال : " عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي ، عضوا عليه بالنواجذ ، و إياكم و محدثات الأمور " الحديث .

و الخلفاء الراشدون هم : أبو بكر و عمر و عثمان و علي -رضي الله عنهم أجمعين- ، و أنزل الله في فضائل أبي بكر -رضي الله عنه- آيات من القرآن ،

قال تعالى : " و لا يَأْتَلْ أُولُوا الفَضْلِ منْكُم و السَّعَة أن يُؤْتُوا أُولِي القُرْبَى و المساكِين". الآية

لا خلاف في ذلك فيه ، فنعَته بالفضل -رضوان الله عليه- و قال تعالى :" ثاني اثنين إذْ هُمَا في الْغَارِ" الآية ، لا خلاف أيضًا أن ذلك في أبي بكر -رضي الله عنه- شهدت له الربوبية بالصحبة ، و بشّره بالسكينة ، و حلاه بثاني اثنين كما قال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- :" من يكون أفضل من ثاني اثنين الله ثالثهما ؟"

و قال تعالى :" و الّذي جاءَ بالصِّدْقِ و صَدّقَ به أُولئِكَ هم المُتّقُونَ " .

قال جعفر الصادق : لا خلاف أن الذي جاء بالصدق رسول الله -صلى الله عليه و سلم- و الذي صدّق به أبو بكر -رضي الله عنه- و أي منقبة أبلغ من ذلك فيهم ؟ رضي الله عنهم أجمعين . أهـ

(الكبائر " 207 .. 210")

"

طبعاً اقصد بكلآمي للذيين يسبون الصحآبه فقط , =)


الخُلآصصهَ من اللي فُوقّ ؛ لإن انتو تحت مسمى الإسلآم فـ الغرب يحسبون انّ الدين الأسلآم
عُسسر وليس يُسر ..!
يأمر بأكل ............ !؟
وبزوآج المتعةة ! وبتفخيذ الرضعيعه آستغفرالله يَ ربي :|
ويأمر بِ ظرب النفس ظرباً مبرحاً و غيره مما سبقق وقلته =(
يعني بِ اللهي فيه أحد بعقله بيدخل هَـ الدين ؟
شوهتو سمعةة الاسلام والله :(

ومآيدرون إن الدين يسر وليس عُسر !!
وان ديننا يأمرنآ بإن لآنلقي أيدنآ إلى التهلكة كما تفعلون , ="(

وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوَاْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ( آية 195) من سورة البقرة


مآودي والله أدعي عليكم لكن نقول الله يهديكم إلى الحق أجمعين !
=)

-

عدلت ردي وَ معليش اللي سَوو سمآيل طآر , =)

لأ طبعاً =)
مهما صار مافيه احد يعلم الغيب !
ربي فقط سبحانه هو من يعلم !