عندما تعطش الذاكره! تنضب منها الذكريات، وعطش الذاكره نكاية عن تباعد أوصال الذكرى، فتذهب تفاصيلها أدراج رياح الماضي! سكون عارض، فلا تصفها كلمه ولا يدونها حرف، فتعاني المفردات شح الحضور! ذابل المعنى فيها أن بدَت؛ عندها لا فائده من ترتيب بيت تلك الذاكره من ركام الماضي! بل عليه.

الحزن رسم مباشر يسكن ذاكرة الملامح! فيقبع بين ذبول العين، وكوي الدمع للخدود. أما الفرح فذكرى يستبيحها النسيان.

الخُذْلان

كان ودي! خطُ أملٍ تجاوزته منذ آمدٍ ، حملتُ عبوري له في قلبي، وسائني أن اتجاوزه! رغم حلم السنين دون أن أشعر أنني نسيته وبـ(السنين) كما الحلم. فندمت عليه حلما!؛ أدميتُ حلمي، حتى لا يدمَ القلب بهذا الحلم، وجعلت منه آسفاً يحتمل الأمرين الرضا وعدمه، فـ (كان ودي) ما لا أحتمله إلى ما أحتمله.

الصمت فراغ! مساحه للهروب ، ومسافه لتفكير بعمق ، فلا تأتي الإجابه كما الصمت .

كل عام وأنتِ بخير .

كل عام وأنتِ بخير .

سأمتنع عن الإجابه لأن لو أداة شرط وهو حرف امتناع لامتناع! أي أنه امتنع الجواب لامتناع الشرط! والشرط منتفِ لعدم أمتلاك زمامه باليد؛ مع التحية.

حصدّتُ (محمد) اليوم، محمد الآن! فما أنا عليه الآن هو الكم الذي أرضى عنه ثمرةً! من بذور تلك الطموح، وليس الكم الذي أبحث عنه طموحا وحلماً دون رضا؛ ومع الأيام إذا في العمر قادم! ستتغير الأحلام وتتسع دائرة الطموح ولكن يظل الرضا عن ما يتحقق هو الثمره والدّافِع لِطموح أكبر؛ ولن يحقق أحدا جُلَّ طمُوْحِه! ومع ذلك سيظل يطمح ويحلم. أما أهم صنف في سلة تلك الطموحات التي تحققت ونضجت ثمرةً كان في التعليم والعمل؛ والصنف الذي أحمل سلته إلى الآن هو حلم أصدار اول كتاب لي وأنا أسعى إليه ولعله ثمرة فصل لم يأتي بعد ولكن أامل أن يكون قريباً.

تلك الدموع دموع اللقاء ودموع الفرح! وهي دموع نقيه وزكية كعبق المطر وتلقائيه كبوح طفل بمكنونه؛ ومع الذكرى تتجدد وتشرق الدمعه تنثر بحراره شوق تلك الذكرى؛ وكأن اللحظة تعود لتسكن الحاضر ويتوقف الزمن عندها في سكون لتمر لمحة من ماضٍ يعتنقه إحساس الحاضر.

لا اجد وجه تقارب بين معنى الجملتين! فالطيبه وجه حسن يعطر السريره؛ وينعكس عبق هذا العطر حباً في قلوب الناس؛ فأين الخطأ الذي تحملها الطيبه فيكون مردها غرق في بحر القسوه؟
الكبرياء جبل يحمل النفس إلى مصاف رتب الكمال! عندما يكون في محله ووقته؛ والسقوط لا يعني إلا التخلي عنه! ومن يتخلى عن كبريائه فقط تخلى عن مكانته! والقسوه ليست في السقوط من جبل الكبرياء! إنما السقوط هو التخلي عن الكرامه.
القسوة الحقيقية تبدأ من عدم فهم معنى الطيبه واعتبارها ضعف! أو عدم فهم حقيقة كبرياء الآخرين! وأخذها على محمل الكبر وليس المعنى الحقيقي الذي يعكس روح الكرامه والعزه.

الإنسان هو من يصنع (أجمل لحظاته) عندما يدرك أن العمر نِسَب متساويه من العمل والعطاء! وهي كذلك الحياة عطاء بقدر ما نبذله فيها من تضحية بهذا العمر، نعم العمر ينتهي مع نهاية الحياة ومعها تندثر اللحظات الجميلة وتبقى ذكريات تحملها حياة ليست لنا وإن لامست يوماً حياتنا! فالإمتداد هنا عائد للذكرى الجميلة التي يتركها الإنسان في حياة غيره ليمتد عمره بأعمار من يتذكرونه ويتذكرون أجمل اللحظات معه.

السؤال نقطة بدايه لأختصار مسافة ما! لا يهم السؤال بسيط كان أو قصير، انما الأهميه في قيمة السؤال وعمقه وإن كان مجرد كلمه أو حرف. في النهايه هناك مسافة اختصرت وأنجلى غموضها، وأصبح البعيد أقرب.

صباح أروع سـَـاره! أما الحروف التي أحببتها فهي خاطره بعنوان (ألتقينا)! وحروفها تأخذ قارئُها إلى مناسبتها:

ألتقينا ،،
أمس في أخر ساعات العصر
ألتقينا ،،
بكل الشوق وَ نار الحب الي فينا
ألتقينا ،،
وبانت روعتك ساعة غروب شمس المدينه
ألتقينا ،،
وَ أشرقت شمس ليلي
ألتقينا ،،
قمرا غطت سما المدينة،
أيدي في أيديك
ألتقينا ،،
في لحظة من وقتي معك،
غبت فيها عن عالم يحتويني،
إلا نظرة من عيونك
تاهت بي وسط المدينة
ألتقينا ،،
وَ غاب كل شيء معنا،
وَ من حوالينا،
وَ في لحظة همس عانَقْت أيدك،
وَ أرتجف الخاطر،
كم في لحظة همس،
تاهت الروح
بين لمسات إيادينا
ألتقينا ،،
وَ تاه لقانا في لحظة:
همس العيون،
وَ أبتسامات الشوق،
وَ عطش الحنين،
ألتقينا ،،
وَ تاهت الدروب الي قبل مشينا فيها،
ضاعت ملامحها،
أصبحت تتشابهه،
وَ في نفس الأتجاها تودينا،
تحتجزنا،
وَ تحتجز الحلم فينا،
تبعد أملنا بالوصول،
وَ عناق الوقت الي يمر عينا،
وَ يمضي فينا،
دون أن نفيق،
أو حتى نصل إلى نهاية طريق؛
بدا الحلم فينا
ألتقينا ،،
أختفت كل المدينة،
ما أستعدت ألقانا،
وَ أستمدت انوراها
من نور حسنك،
لا أسواق،
وَ لا حدائق،
حتى أجمل الأماكن أختفت
ألتقينا ،،
وَ لا ألتقينا،
كل شيء أستحى ساعة لقانا،
الشمس غابت،
وَ المدينة تاهت،
وَ الأماكن الجميله،
إلا ،،،
أيدينا تغرس الأمل فنينا،
ساعة التقت ايدي بأيدك،
ألتقينا.
...

محمد العضياني
(كان ودي)
20 / 5 / 2006

السعاده تتحقق بالرضا عن الذات، رضاً من القلب يريح العقل، فترضى السريره.
السعاده هي الرضا عن كل شيء في داخلنا نرى فيه اختلاف عن غيرنا من البشر، فيكتمل الإحساس بالسعاده.
السعاده حلاوة نتذوقها مع كل صنيع تتقنه النفس كالحب في الله والحب لله، وكالطاعه والعباده، وكذلك تحقيق الأهداف والأحلام.

أن أمسح بصمات طبعتها على زوايا من حياتي لم تكن يوماً مني؛ ولا تشبهني! وأحتاج أن أتنفس هواً غير ذلك الذي سكن أرجاء صدري وحل ألماً ينغص الغيش حياةً! الهدف الكبير الذي أسعى إليه وأنا لم أحرك قدماً عدى قدما النظر أمنية: هو أن أحياء حياة راضية رضية منها تخرج القدم إلى دنيا البقاء بعمل صالح ونفس راضية.

صلة الكتابة بالحزن! كصلة الماء بالطهاره؛ فالكاتب يطهر روحه من تراكم إحساسه من الشعور بالحزن أو غيره من أشكال الأستياء، فالكتابه تنفيس ومنفذ لتطهير الروح من شوائب الضرر.
أما الفرح يكفي أن يعبر عنه بالإحساس به! ويكتب أيضاً إذا فاض بإحساس مرهف لا يحتمل رجفة فرح.
ولكن المُخيف أن نعتاد أن نكتب الحزن حتى أوقات الفرح، وأن نتغنى به ونحن لم نسمع لحنه في حياتنا، فالبعض سعيد ومع ذلك يرغب أن يحزن ودون سبب إلا أن الحزن إحساس يسكن غالب البشر حتى وإن كان بالكذب أو الإفتعال.

الحقيقة أن الكتابه تنفيس عن كل ما يكتنف الإحساس من كبت! وأنا أكتب عندما أرى أن الحياة تأخذني إلى حيث لا أريد (قدرا) وليس باليد إلا الحمد! ولكن الحرف يخط كلمات تعبر عن إحساس لحظه قد لا يكون الإحساس الأصدق ولكنه الأساس ولا شك الأقرب فتكتبه اليد بحبر تلك اللحظه وتظهره لوحة تصفها.

الفضاء واسع! والمساحات مفتوحه ارض وسماء؛ ولكن يأسرني ركن صغير، أنزوي به لأضم إتساع كل شيء في لحظة سكون، وأنثره عطراً في دروب لا تتقن إلا الحُب! ولا يسكنها إلا العطاء، فتمتد أفقاً، وهي تنطلق من أضيق المساحات، لتحتل فضاء ممتد من الإعجاب، جميلة لا يشبهها في الجمال جمال.

الجفاء أن تكون بقرب إنسان! وتضل تحدق فيه النظر، ولا يلتفت إليك. الجفاء عطر تضعه على جسدك ولا تجد ريحه؛ الجفاء إنسان أحببته ولم تجده بقربك عندما احتجته؛ الجفاء حزن يسكننا لفقد إنسان أحببناه ولم يرنا فينا ما يحب. الجفاء دلال مُحب لم يعرف قيمة من أحب! الجفاء معاني كثيره ويضل جفاء.